全省31个代表团、2674名运动员齐聚张家界，各族健儿同场竞技，民族文化相互交融——
拼在赛场 聚在同心
湖南日报全媒体记者 宁奎
10月24日晚，张家界市贺龙体育中心，湖南省第十一届少数民族传统体育运动会正式闭幕，会旗由张家界交给怀化。
5天前，开幕式在这里举办，122位先进模范代表和各族群众代表接续传递国旗，122双手对应全省122个县级行政区。14台纯木质腰式斜织机同步启梭，经纬织进14个市州。各民族代表、先进模范代表，以及演员、工作人员、志愿者从舞台两侧汇到一起，手拉着手，肩挨着肩，围成一圈，载歌载舞。
31个代表团2674名运动员从14个市州和17个县市区赶来，比拼高脚、板鞋、龙舟、押加等这些从民族生活里长出来的项目。
民族文化在赛场上交融
高脚竞速的赛道旁，很少有人知道运动员脚下那两根竹竿的来处。
高脚马源自湘、鄂、渝、黔四省市边境地区苗族、土家族群众的生产劳作，原本是雨季地面积水时代步的工具。两根竹竿绑上踏镫，是为了不在烂泥路上湿脚。后来到了节庆，各寨子的人踩着同样的竹马聚到一起，比谁走得稳、走得快——那是交往。
10月23日，张家界学院田径场。高脚竞技的圆圈只有几米宽，两名选手脚踩竹制高脚马，手持杆身，面对面站着。规则允许挤、挡、绊、扫，迫使对手落地或出圈即可获胜。一场打完，赢的人伸手把输的人从地上拉起来。刚才还在互相找破绽的两双手，一只握着杆，一只握着对方的手。
同一个田径场，另一头是高脚竞速赛道。
严美云站在起跑线前，弯腰把高脚底部的泥在跑道边蹭了蹭。雨天，竹木踩上去容易滑。女子乙组100米决赛，她跑了13.678秒，金牌。26岁，土家族，从18岁踩到现在。她的另一个身份是张家界学院田径老师，平时带公共体育课，教其他学院学生高脚、板鞋、毽球、陀螺、投壶。这次高脚队里有三个是她的学生。
同一个下午，射弩赛场上，20岁的麻跃康端起传统弩。没有瞄准镜，20米外，一环定输赢。射弩靠扣扳机发射，射箭全程靠手臂稳定控弦，胜负往往取决于临场心态。对手不在旁边，在自己手上。
押加在高脚竞技旁边进行。俗称“大象拔河”，两个人背对背，用脖子和腰腹的力量把对方拉过界线即赢。对抗比高脚竞技更直接、更粗粝。但赛后两个人转身握手，刚才还在角力的两双手又握在一起。押加的“点到为止”不是规则写出来的，是力量用尽之后自然发生的。
湘西秋千的根基在“赶秋节”，是苗族女性在节庆中的传统游艺。两个女子一升一落，在半空中把信任交给对方。
10月20日下午，张家界代表团谷新颖、钟敏在乙组女子双人触铃55公斤级比赛中，仅5次预摆，触铃86次，拿下本届运动会首金。两天后，同样的两个人，预摆8次，在11米高度上完成触铃。
竹马从苗寨山路上来，弩机从武陵山猎场上来，绸带从土家院坝里来，秋千从赶秋节的场坪上来……山隔着山，水隔着水。在赛场上，运动员相互角力，赛后，你家的竹马我学过来踩，我家的秋千你学过来荡，民族文化彼此交融。
同舟共渡，拧成一股绳
板鞋竞速的规则写得很细：比赛途中如有运动员脚脱离板鞋触地或摔倒，须在触地处重新穿好板鞋，方可继续比赛。绑带会松，松了就得停下来，蹲下去，重新系紧，再跑。规则允许你停下来，也要求你自己站起来。
这副绑带，最初不是竞技器材。相传明代嘉靖年间，壮族女英雄瓦氏夫人率兵赴沿海抗击倭寇，为了让士兵步调一致，令三名士兵同穿一副长板鞋齐跑。
10月21日上午，张家界学院板鞋竞速训练现场。备赛的龙山代表队和江华代表队围在一起，彼此没有民族区分，也没有队伍隔阂。相互叮嘱：“地面有些湿滑，交接棒时重心压低，不要抢节奏”“起跑切入稳一点，尽量别贴内道太近。”两队面对面校准步点，齐声统一口号，反复磨合配合细节。队员秦海说：“我们是对手，也是朋友。”
在水上，友谊和比赛同样交融。
10月22日，澧水河南门口河段，12支队伍下水，不少由苗、土家、白等多民族运动员混合组队。
张家界队莫李安说，赛龙舟靠的是全队一心，能在家乡和全省各民族选手交流，心里特别高兴。湘西州队教练向开元说：“一舟连同心，一水牵情谊。”
但“同舟共渡”不是天然成立的，一条船上的节奏差异真实存在。鼓手起鼓，桨手跟桨，刚开始有人快、有人慢，船头偏了一下，鼓点重了半拍。
偏了之后怎么正回来？赛后有队员说：“比赛时我们喊的是同一个号子，心里想的是同一个目标。龙舟让我们走得更近、感情更深。”同一个号子喊齐了，船头就正了。
毽球赛场上，靖州59岁的王能坤和55岁的李伟站在网前。他是业余爱好者，没接受过专业训练，对面是年轻选手。网前对攻，扣杀、踏毽，一样没少。年龄差摆在那里，交手的时候没有人让着谁。陀螺训练区，江华和桑植的选手比邻而练，互相观摩，认真记录彼此技法亮点。蹴球在民族中学的篮球场上进行，同样的交手，同样的赛后握手。
板鞋的绑带松了，旁边那双手会伸过来；龙舟上的号子乱了，几张嘴会重新喊到一块儿去；网前谁也不让谁，网下马上握手言和。各个民族站到同一片场地上，你调我的绑带，我记你的技法，比赛的时候认真较劲，比完后击掌共进。
同场联欢，同唱一首歌
10月24日晚，闭幕式上，会旗交接。会旗离开张家界的那一刻，“同心”从这一届转移到下一届。
旗交出去，门没有关。
第二天早晨，张家界贺龙体育中心的门照常打开。早上来打羽毛球的人、跑步的人、带孩子来活动的人，进的是同一扇门。
体育中心的门每天打开，月亮岛社区的门也一直打开着。
张家界月亮岛社区住着17个民族。每年端午，各族居民围坐长桌包粽子。壮族大姐展示广西灰粽的扎法，土家族阿婆展示张家界碱水粽的扎法，两个人互相看，回头各自试了试对方的做法。中途下雨，大家自发分工，有人专注包粽，有人贴心撑伞。
社区的美食交流活动上，朝鲜族泡菜冷面、藏族特色烤全羊和桑植水饺、湘西腊肉摆在同一张桌上，有人问“你这个腊肉怎么做的”，有人答“先腌后熏，急不得”。
黑龙江朝鲜族人张绿1998年来到张家界，从导游做到餐厅老板，在月亮岛住了20多年。他说过一句话：“我姓张，是我和张家界最深厚的缘分。”
赛场上的门，也是这样开着的。民族健身操比赛，规定套路跳的是同一套动作，甲组《同心共筑中国梦》，乙组《锦绣大中华》，27支队伍在同一段旋律里踩同一个节拍。自选套路由各队自己编。苗族运动员跳起了侗族的舞蹈，回族运动员打起了湘西苗鼓，桑植民歌则成了多支队伍的背景音乐。
整个赛事期间，这样的场景在各个赛场反复出现。不同民族、不同代表团的运动员，带着各自从山里、从寨子里、从节庆中带来的不同文化，站到同一片场地上。服饰不同，习俗不同，可碰面时的一个点头、一句问候、一次握手，体现出的是相同心声。
训练场边，有人动作总不到位，对面的教练顺手过来点拨两句；休息区里，有人拿出自家带的药膏，给旁边擦伤的小伙子抹上。
赛场上是对手，赛场下是朋友，各族兄弟姐妹从点头到搭话，从搭话到交心，互加微信，互留地址，同场联欢，同唱一首歌。通过这样一次次见面、一次次交流、一次次彼此走近，各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。
